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Espiritualidad y religión
PrometeoProducciones el 17-03-2009, 00:28 (UTC)
 Reflexión sobre las necesidades espirituales del humano, y las falencias de la religión organizada de satisfacerlas.
PrometeoProducciones
 

Ayudamos a la gente sin esperar nada a cambio
Diario de Guayana el 17-03-2009, 00:16 (UTC)
 


El Padre Matías Camuñas, recientemente fue objeto de homenaje a través de una película presentada bajo el patrocinio de la Alcaldía de Caroní

Carmen Carrillo
Foto Luis Castillo


.Matías Camuñas es muy conocido. Tiene fama de ser un cura revolucionario, aunque no en el sentido de la revolución actual. Eso sí, es amigo del socialista venezolano Hugo Rafael Chávez Frías, con quien habla cada vez que es necesario. Tiene poco más de once años en Guayana pero conoce el gentilicio local al pelo. Llegó a esta parroquia para ayudar a la feligresía que dirigía el Padre Francisco Alfaraz quien tenía 19 años cuidando las almas de los vecinos de la Parroquia San Buenaventura. Alfaraz estaba enfermo y murió y Camuñas, entonces lo sustituyó. Su centro de operaciones está ubicado en la parte lateral del liceo Manuel Piar de San Félix, a un costado del semáforo de El Roble. Allí ha logrado conformar una hermosa red social de personas que desinteresadamente ayudan al prójimo.


Pero el padre Matías no llegó aquí como un desconocido. El 27 de febrero de 1989, cuando el Caracazo, dirigía una iglesia en Petare. Allí se cansó de apoyar a gente que fue herida o baleada en aquella especie de guerra civil que se desató durante los primeros días del segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez. Ya allí era algo revolucionario.

También fue el cura del Retén de Catia, estuvo apoyando a los sobrevivientes de El Amparo, el caso de unos pescadores que fueron muertos y heridos por soldados venezolanos quienes pensaban que ellos eran miembros de las Farc. Pero además Camuñas, ayudó a los sobrevivientes de Yumare.

En fin, este cura como habría dicho Rómulo Betancourt, era medio cabeza caliente. Aunque no por ello mala persona. Al contrario, su fama y sus gestos son de persona buena gente, como decimos los venezolanos, de aquel que prodiga bondad y generosidad.

Y lo sigue siendo en Guayana.

Llegue aquí después de estar un año en Centroamérica, en Guatemala, El Salvador; en Chiapas (México); en Santo Domingo, en República Dominicana; en Lima (Perú). Fue un año de reciclaje, explica.

Matías Camuñas es un padre muy ocupado. Tiene que atender a muchas personas. Desde gobernadores hasta jóvenes muchachos con problemas de drogadicción y a todos los trata igual y todos se sienten en confianza con él.

Hace menos de un año Matías Camuña hizo llamados de atención por la cantidad de jóvenes que morían casi que a diario en la zona de El Mangal de El Roble. Parecía una lucha por el control del territorio por parte de una organización delictiva, vinculada al tráfico y venta de estupefacientes. Todas las noches algún muchacho moría a manos de los sicarios de esta organización hamponil y todas las noches Camuñas salía a dar la extremaunción y a ayudar a los padres de esos jóvenes en los trámites que implica enterrar a un hijo que muere por la violencia.

Pero como dice él mismo, algo pasó, ya hace casi dos meses que todo está tranquilo por aquí. Todos suponemos que la Ley puso orden, digo yo.

Sacerdote operario

Cuando se oye hablar a Matías Camuñas, se tiene la impresión que pertenece o milita en la Teología de la Liberación. Pero no, el padre de la Parroquia San Buenaventura es seguidor de Mosén Sol, Manuel Domingo y Sol, fundador de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos del Corazón de Jesús.

Este grupo de la iglesia católica nació en 1883. Mosén Sol le dio como patrono a San José por compartir con él la misma vocación. José permaneció cerca de Jesús de Nazareth, le brindó una familia y su protección. Mosén Sol y sus operarios habrían de dedicarse al fomento, sostenimiento y cuidado de las vocaciones eclesiásticas.

Aunque no es posible en este tiempo actual conocer a Mosén Sol de quien se conmemora, por ciento, el centenario de su fallecimiento este año, al leer el libro de Julio García Velasco, “Manuel Domingo y Sol, un hombre de corazón”, se encuentran muchas similitudes entre su ministerio y el del padre Matías Camuñas.

Camuñas al igual que Mosén Sol cree en la bondad del ser humano, cree que lo que tiene no es de él, sino de quien lo necesite y su casa o su iglesia siempre, pero siempre, están abiertas para todos, pero además logra encender esa llama en los corazones de muchas personas que se acercan a su parroquia a ayudar, a apoyar, a tender su mano para otro de forma desinteresada.

El Padre Camuñas tiene en su oficina una pequeña galería. Se trata de Operarios, digo yo, que han muerto pero que habían trazado como norte en su vida, ayudar a quienes los necesitaba.

Camuñas se detiene para hablar de ellos y para presentarlos. Allí en retratos se encuentran Cándido Evelin, Lucy Janeth Noriega, Esperanza Da Silva, Ramón Hernández, Saritza Herrera, Lailamar Sarkis y Rafael Coronado. Todos estaban siempre dispuestos a ayudar a Camuñas y a otras personas. Lo hacían desinteresadamente y de forma anónima.

La caridad se practica siempre lejos de las candilejas porque sino no es caridad, es prepotencia miserable, se atreve a pensar esta periodista.

Ellos ya no están físicamente con nosotros pero no los hemos olvidado. Es más, cómo me hacen falta, exclama el Padre Matías.

Hace falta la catedral

Ciudad Guayana es prácticamente la única urbe moderna del país que no tiene una Catedral. En 1983 cuando vino su Santidad Juan Pablo II a estas tierras, en el terreno donde dio la misa se decidió construir primero una Cruz que llevaba por nombre la Cruz del Papa y después tomar ese pedazo de terreno, muy valioso urbanísticamente hablando, como sede para la Catedral.

Han pasado veintiséis años y hasta tenemos un nuevo Papa: Benedicto XVI, y de la Catedral no hay sino unas paredes, un letrero, un poco de monte y nada más.

Camuñas, hace referencia al hecho de que no tenemos una Catedral. Dice que en esta parroquia hay tanto terreno que en algún momento propusimos que se hiciera la Catedral aquí, porque además en San Félix es donde viven los trabajadores, donde hay más necesidad.

Escucho su comentario y lo respeto aunque no lo comparto porque Puerto Ordaz también es asiento de trabajadores y además gracias a la revolución actual pronto todos seremos iguales. Bueno, no los que están en gobiernos.

El padre de la parroquia San Buenaventura cree que hay que profundizar la iglesia. Y está convencido, tal y como decía Mosén Sol, que donde estemos tratemos de no pasar de largo.

-¿Padre usted pertenece a los curas que creen en la Teología de la Liberación?

Matías no responde la pregunta sino que explica los orígenes de esta tesis. La Teología de la Liberación nació desde la pobreza, en las favelas de Brasil; en los barrios de Ecuador y Bolivia; en los departamentos de Colombia y Dios siempre llama a la gente de pueblo para que salve al pueblo.

Acto seguido, Camuñas se refiere a Mosén Sol, sacerdote que fue elevado a la condición de beato o de bienaventurado por su obra, desarrollada a finales del siglo 19 y a principios del siglo 20.

Fue un hombre muy valiente, defensor de la eucaristía y de la misa, agrega. Lo que no dice Camuñas es que Monsén Sol no era revolucionario. Al contrario se enfrentó a la revolución septembrina de 1868 en España que quería acabar con la educación religiosa y con todo lo que tuviera que ver con Dios.

Semana Santa viva

La Semana Santa se conmemora en abril de este año pero en la parroquia San Buenaventura ya tienen una serie de actividades preparadas. Prácticamente comienzan el 28 de marzo con el recordatorio del vigésimo noveno aniversario de la muerte del padre Arnulfo Romero, asesinado en El Salvador. Luego el Martes Santo visitará a las reclusas y el Miércoles Santo a los reclusos. En estas visitas estará el Obispo, Monseñor Mariano Parra.

Trabajo en la parroquia

El sacerdote Matías Camuñas está consciente que sólo del alma y su salvación no vive el hombre por eso siempre motorizan actividades que permitan integrar a los jóvenes a labores útiles. Desde la semana pasada, cerca de 70 u 80 muchachos tienen la oportunidad de aprender un oficio, gracias a un convenio firmado entre la Fundación del Niño, el Inces y por supuesto la parroquia.

La idea es que no quede ni un muchacho sin alternativa. Allí podrán aprender carpintería, mecánica, albañilería, refrigeración, peluquería. Es más tratamos de hacer que ingresen como aprendices a las empresas básicas para que de una vez se vayan quedando allí, advierte.

En cuanto al deporte, en estos momentos cuentan con una Liga de Béisbol Menor que cuenta con el patrocinio entre otros del pelotero guayanés, Carlos Silva. “También tenemos la escuela de música así como un grupo de danza, que por cierto recientemente viajó a representar al país a México”, dice.

Pero no todo es miel sobre hojuelas. Hay una cancha, si es cierto pero no está terminada porque según le explicaron a Matías, la empresa que llevaba la obra además se llevó los reales y no lo concluyó.

“Estamos esperando por Alfredo León, el que era viceministro del deporte” pero ya ni atiende el teléfono. (Camuñas no sabe que León ya no está allí).

En cuanto al techo del teatro no se ha terminado porque la cooperativa que lo está haciendo con madera de Proforca tiene dificultades con el sindicato por lo tanto la obra está paralizada.

Pero no todo es problemático. Ya la parroquia cuenta con una sala de Internet, gracias al donativo de la gente y tienen también una magnífica sala para conferencias que lleva por nombre el de Francisco Alfaraz. Este fue el último donativo que hizo la gente de Ternium Tenaris Sidor y ciertamente es una obra A-1 como dirían los policías de Inteligencia.

Sin esperar nada a cambio

Matías Camuñas recientemente fue objeto de un homenaje que se le hiciera a través de una película que se proyectó con el patrocinio de la Alcaldía de Caroní. El no espera nada a cambio. Como explica: Uno le tiene afecto a las personas y las quiere ayudar desinteresadamente. Yo lo hago así. Me preocupa ver a un anciano, a un niño, a un joven, dormir en la calle, ser presa de alguna adicción y aunque esa persona no es familia mía, yo quiero asistirlo, ayudarlo. Eso lo hace uno porque cree de verdad en el ser humano.
 

La Hermana Glenda llenó de Dios el estadio de Valencia
El Guardián Católico el 16-03-2009, 01:34 (UTC)
 




 

El Guardián Católico
El concierto fue una emotiva secuencia de canciones y oraciones entonadas sin cansancio, para plenar el escenario de una presencia espiritual poco usual en el “José Bernardo Pérez”.
Texto: Ramón Antonio Pérez
Fotos: Zahidee León

Valencia, 15 de marzo de 2009. La Hermana Glenda, famosa cantante católica y religiosa de origen chileno, entonó sus cantos y oraciones a Dios en el estadio “José Bernardo Pérez”, de Valencia, en su única presentación abierta al país, durante un concierto que se realizó este sábado 14 de marzo y que se prolongó desde las cinco de la tarde hasta las once de la noche. El campo de béisbol esta vez se volvió a llenar, pero no de fanáticos seguidores del equipo de béisbol “Navegantes del Magallanes”, sino de sacerdotes, religiosas y religiosos de vida consagrada; así como de laicos comprometidos y otros fieles católicos, quienes acudieron desde distintos lugares del país, para ver y acompañar a la monja.
Zahidee León, del Ministerio de Música Sión, de la Parroquia “San Antonio”, ubicada en el sector Prebo de Valencia, informó a El Guardián Católico, que esta velada de oración y cantos comenzó con una celebración eucarística presidida por el Monseñor Roberto Sipols.
Concelebraron los también sacerdotes Miguel Romero, Víctor Flores y el padre Alfonzo Peiró; mientras que “La Hermana Glenda estuvo acompañada de su señora madre”, acotó.
De igual manera informó León, que la misa fue animada por el ministerio de música SEAS, cuyos temas fueron dando entrada a una atmósfera espiritual que invadió el famoso campo de béisbol de la ciudad.

“Jesús espera por nosotros”
Sipols predicó sobre el amor del padre, hacia cada una de las personas; del amor de Jesús de entregar su vida por la salvación de los hombres en un “acto de amor”.
En un encuentro en el que cada vez la presencia espiritual se hacía fuerte (unción), el sacerdote habló de la experiencia de tener un padre celestial amoroso. “Jesús está allí, esperando a que decidas volver y él te recibirá con los brazos abiertos y con el mejor banquete”, dijo Monseñor Sipols.

“Nada es imposible para ti”
Posterior a la celebración eucarística hubo la predicación de la Hermana Glenda, la cual se prolongó por casi una hora. Luego se disfrutó de un descanso de 20 minutos en los que integrantes de SEAS animaron muy bien, para luego ser expuesto el Santísimo Sacramento alrededor de las 9 de la noche.
La religiosa habló en su intervención sobre el perdón y lo importante que es arrepentirse y buscar la reconciliación con Dios, con el prójimo y consigo mismo. Además, tuvo palabras de aliento para quienes necesitan ser sanados física y espiritualmente ya que con el amor de Dios “todo es posible por el amor que Dios nos tiene a todos como hijos suyos”, dijo.
El momento crucial de escuchar a la Hermana Glenda se presentó cuando guitarra en mano comenzó a interpretar “Nada es imposible para Ti”, retumbando en las gradas.
El resto del concierto fue una emotiva secuencia de las canciones que le cambiaron la vida no sólo a ella como religiosa, sino a muchos de los presentes que, a modo de agradecimiento, las corearon hasta el cansancio llenando de Dios todo el estadio.
 

Acusar al Nuncio Apostólico es irrespetar su alta investidura
El Impulso el 15-03-2009, 17:27 (UTC)
 El presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana, Monseñor Ubaldo Santana, calificó como un irrespeto las acusaciones emitidas por parte del ministro de Interior y Justicia, Tarek El Aissami, que señalan que el Nuncio Apostólico, monseñor Giacinto Berloco, ayudo a escapar al ex dirigente estudiantil Nixon Moreno.
"Es inconcebible como las autoridades venezolanas hayan tenido con el señor Nuncio tantos descalificativos y tantas palabras altisonantes e irrespetuosas", sentenció.
Explicó que debido a las acciones realizadas por Moreno como la violación de la seguridad de la Nunciatura y además la carta que dejó en su habitación, se puede concluir que la salida se debe a una decisión personal tomada por el joven.
"Estamos ante una decisión libre de Nixon Moreno; en ese sentido, el Nuncio ni lo recibió, ni lo despidió; sino mientras que él estuvo allá adentro se le ofreció todas las vías que tienen los cauces diplomáticos para que él obtuviera su salvo conducto y saliera del país", precisó.
Al ser consultado sobre una condena oficial por parte del clero venezolano, ante las acusaciones del ministerio de Interior y Justicia señaló que la junta directiva del CEV se reunirá en los próximos días para tomar una decisión institucional con respecto al caso.
Por otra parte, el también Arzobispo de Maracaibo se pronunció con respecto a la modificación y posterior aprobación de la ley de descentralización por parte de la Asamblea Nacional, señalando que dicha decisión empobrece a la democracia, porque a su juicio, mientras menos fuerza tengan los poderes regionales y locales, menos posibilidades tendrá el pueblo de tomar en sus manos los intereses locales.
 

El padre Matías en documental
Correo del Caroní el 14-03-2009, 13:40 (UTC)
 


Ofrecer pinceladas de la vida del padre Matías Camuñas que, más que una biografía, presenten al público algunos ejemplos de lucha social en Venezuela, es la intención que poseen los realizadores del sencillo documental Matías, un hombre… un pueblo que fue estrenado la tarde de este jueves en el auditorio de la Alcaldía de Caroní.

Hace poco más de dos años, el realizador argentino Jorge Venturini, ya entendido en las labores que realizaba en pro de la comunidad guayanesa el padre Matías Camuñas, tuvo una idea.

Aquella iniciativa estaba iluminada no sólo por la férrea labor que, el sacerdote nacido en Villafranca de los Caballeros en España, efectuaba -y desarrolla aún- en Ciudad Guayana, sino por sus antecedentes de trabajo comunitario en Petare (estado Miranda), en donde “al llegar y decir su nombre, todo el mundo sabe quién es él”.

En esta parte del país, es en donde Camuñas vivió un capítulo interesante y desgarrador de la historia contemporánea de Venezuela. El religioso palpó de cerca el dolor de las masacres y otras marañas explotadas por el llamado “Caracazo”, acaecido el 27 de febrero de 1989 a raíz, entre otras causas, de un anuncio de medidas pintadas en el famoso “paquete económico” atribuido al entonces presidente de la República Carlos Andrés Pérez.

Esa cantidad de matices y datos que “merecían” ser recabados para “que no se perdieran” llevaron a Venturini a producir el documental Matías, un hombre... un pueblo el cual fue estrenado este jueves en el auditorio de la Alcaldía Socialista Bolivariana de Caroní. El sencillo audiovisual pretende a través de un esquema, resaltar la lucha del pueblo y su capacidad de logro al orientarse al trabajo.

Humildad
Si bien la producción pudo estar lista antes, fue, según el mismo director, la renuencia de Camuñas a que se hiciese una obra que ensalzara o inflase su nombre, lo que retrasó la culminación del documental.

“Lo que realizamos fue el documental que se llama Matías, un hombre... un pueblo, porque lo que hicimos fue a través de la experiencia de Matías, rescatar con el testimonio de los protagonistas de lo que fue sucediendo, recoger la vivencia de todo el grupo que estuvo alrededor de él, y que en alguna medida fueron creando luego una serie de instituciones y organizaciones de trabajo y derechos humanos”, explicó Venturini, quien ubicó también la labor de Céfiro Montenero en la dirección de fotografía.

Justificaron el trabajo realizado destacando que “la idea nació de tratar de no perder o de recuperar la memoria histórica, pues los hechos van sucediendo y los protagonistas van quedando y si no hay un registro de este protagonista, se pierde”.

A juicio de Venturini, quien ofreció unas palabras antes de que se iniciara la proyección, “Matías se negaba a que se hiciera una película sobre él, por la misma humildad que le caracteriza, porque está muy pendiente de los demás, del pueblo, de la gente”.

El documental está enriquecido con al menos unos 28 testimonios entre guayaneses, mirandinos y españoles, pues también se aborda el origen familiar del sacerdote, quien sintió la vocación de servicio desde muy temprana edad.

Acentuó que en la grabación, de unos 75 minutos, se hizo una interesante recopilación de vivencias de petarenses en torno al tema del “Caracazo” que “permite hacer un dibujo de esa realidad por lo menos en Petare, no en toda Caracas, pero sí en Petare”.

En cambote
Sacar a Matías Camuñas una apreciación sobre un trabajo basado en su vida es una ardua misión. Responde en monosílabos o se desliza por su opción favorita: la gente. “Esto (el documental) es para rescatar y no perder esos testimonios, lo que tiene que decir la gente. Muchos estamos de paso y las experiencias deben recogerse. A mí me gustaría que se contara ahora la parte desde que llegué a Guayana, pero que sean las Empresas de Producción Social, los grupos de la parroquia, los narcóticos o los alcohólicos anónimos que trabajan en San Buenaventura los que hablen. Tenemos que trabajar en equipo, mostrar los logros, seguir organizando a la gente”, dice Camuñas.

“Está más que nunca vigente aquello que decía Don Manuel Domingo y Sol: ‘no estamos destinados a salvarnos solos’, sino en cambote, juntos, como hermanos, trabajando en equipo”, señaló.

La proyección de Matías, un hombre... un pueblo movió gran cantidad de público, el cual llenó en pleno el espacio del auditivo del Palacio Municipal de Caroní. El grupo de música con sus niños y jóvenes en formación de la iglesia San Buenaventura de El Roble en San Félix, así como Danzas Tambó, bajo la dirección de Antonella Labady, presentaron sus trabajos como abreboca al estreno del documental.

El grupo de espectadores estuvo conformado sobre todo por dirigentes comunitarios, representantes y colaboradores de la Iglesia San Buenaventura de El Roble, activadores culturales de Caroní y personalidades de la Cultura.

El material será estrenado el próximo miércoles 18 en el Teatro Cadafe en Caracas.

María Inés Da Silva, voluntaria de San Buenaventura: “Nos alegra mucho que se haya realizado un documental sobre el padre Matías, pues los que trabajamos en la parroquia sabemos lo preocupado y trabajador que es él por los más necesitados, por los niños, por los ancianos. Es un ejemplo para Venezuela y el mundo”.

Carlos Arias, director de Emergencias 1-7-1: “El padre Matías es un luchador incansable, siempre pendiente de los demás, tiene una gran vocación de servicio. Siempre busca organizar a la gente, a las comunidades y exaltar valores como el amor y el respeto. Este documental me parece un gran homenaje en vida”.

Jesús Jiménez, activador y luchador social: “Es importante que se haya hecho este reconocimiento en vida. Este tipo de grabaciones son necesarias para que se conserve y se proyecte la labor de esas personas de las comunidades que están en lucha por un país mejor. Como miembro de San Buenaventura me siento orgulloso del trabajo de Matías, que es el trabajo de toda la comunidad”.
 

En preparación la obra cultural el “Cristo del Orinoco”
El Diario de Guayana el 14-03-2009, 13:27 (UTC)
 


 

Los integrantes de esta magnifica obra de teatro realizada por “La Casita de Los Títeres”, expresaron que lo más importante es fomentar los valores cristianos en época de semana santa, a su vez crear conciencia sobre la preservación del rio Orinoco

Hernán Velazco


Todo está listo para que visitantes y residentes, disfruten de unas de las obras de teatro más emblemáticas del sur oriente del país, a través de la cual se pone de relieve los valores cristianos en época de Semana Santa con “El Cristo del Orinoco”, en la que actuarán más de 500 profesionales.Todo está listo para que propios y visitantes, puedan disfrutar de unas de las obras de teatro más emblemáticas de todo el sur oriente del país, la cual pone de relieve los valores cristianos en época de semana santa como lo es “El Cristo del Orinoco”, la cual cumple exactamente 15 años y para esta edición, los integrantes de la “Casita de los Títeres”, esperan colocar en escena a más de 500 profesionales en actuación, así como personal técnico y logístico. El Cristo del Orinoco se realiza cada época de semana santa a las orillas del rio padre en el puesto de las lanchitas; miles de personas del municipio Heres y otros lugares del estado y el país, acuden a observar la obra y vida de Jesucristo, personificada por el primer actor Harllen Luces, al igual que una serie de profesionales en esas artes, quienes proyectan una síntesis de la historia del Nazareno.

15 años de lucha

Ayer a tempranas horas de la mañana, el fundador de La Casita de Los Títeres, Neptalí Hurtado, acompañado por Ángel Fuenmayor integrante de esta fundación teatral, así como los principales actores y actrices que conforman la obra de El Cristo del Orinoco, manifestó que se cumplen 15 años de lucha incansable pues, “hoy por hoy, estamos satisfechos de estar situados en un lugar tan privilegiado para todos loa guayaneses y ser patrimonio cultural del municipio Heres”, dijo. Esta obra de teatro cuenta con el apoyo del Ejecutivo Regional desde el año 2007 a través de la Secretaria de Cultura, cuya iniciativa surgió luego de una reunión que sostuvo el primer mandatario regional con los cultores de la Casita de los Títeres. “Desde ese momento dejamos de pedirle limosna a la gente, pues anteriormente trabajábamos con nuestros propios recursos; hoy le damos gracias al Gobernador por ese apoyo que nos ha ofrecido”, agregó Hurtado.Igualmente cuentan con el apoyo de varios representantes culturales del Instituto de Tecnología del Estado Bolívar (Iuteb) y Universidad Bolivariana de Venezuela; estos últimos realizaron un extraordinario trabajo audiovisual sobre “El Cristo del Orinoco”, el cual fue presentado ante los periodistas presentes en la rueda de presa ofrecida en las instalaciones del Mirador de Angostura. Aseguró el fundador de la Casita de los Títeres, que durante esos 15 años que lleva en escena la magnifica obra de la vida y obra de Jesucristo, se llevaron innumerables tropiezos, pero fueron subsanados gracias a la fe y esperanza de cada uno de los integrantes de ese sueño que, ahora es una realidad.

Reivindicación del arte

El Cristo del Orinoco, es una expresión de proyecto de vida, de organización social, de formación y capacitación del colectivo que ha participado durante estos 15 años de su fundación, lo dijo Neptalí Hurtado. “Nuestra lucha se centra en la reivindicación del trabajo artístico, del respeto a los cultores, de la relación armónica y concientización a la preservación de nuestro rio Orinoco como emporio natural de estas y las nuevas generaciones”, habló.

Hurtado destacó que desean implementar el arte desde todos los ámbitos, llevándolo hasta las comunidades más recónditas del municipio, a fin de capacitar a la mayor cantidad de niños y jóvenes en la actuación y otras expresiones culturales. “Creemos que esta es une excelente alternativa para luchar contra la violencia que tantas vida cobra a diario en el mundo”, añadió. Consideró el artista que una de las mejores armas contra el crecimiento de los anti valores, lo es la cultura y el conocimiento integral que significa pertenecer al mundo de las artes dramaturgas. “Nosotros surgimos como un movimiento netamente urbano; los que componemos este sueño, venimos desde los barrios más antiguos de la capital regional, por eso creemos la mejor manera para conservar esta obra en los años, es capacitando a los niños que serán la generación de relevo”, subrayó. Afirmó el principal fundador de esta obra teatral que, la responsabilidad, disciplina y constancia, han permitido la continuidad de este proyecto que hoy está cristalizado. “Cuando se nos cerraba una puerta, había más voluntad para seguir trabajando; el amor y la esperanza fueron valores determinantes para que El Cristo del Orinoco, se siga efectuando cada año en semana santa”.

El Cristo caminara sobre el agua

La obra de El Cristo del Orinoco se estará realizando a partir del lunes santo a principios de abril, a las orillas del rio padre en el puesto de las lanchitas. Esta locación ha sido la ideal para que durante los 15 años que lleva de fundada esta obra, se lleve a cabo pues es un ambiente idóneo para revivir parte de la vida de Jesús, ya que cuenta con el paisaje extraordinario del Orinoco, las piedras y la arena. Informaron los integrantes de esta expresión artística, que unas de las novedades para este año, será que el Harllen Luces quien personifica al Cristo del Orinoco, caminará sobre las aguas mientras llega a la orilla del rio. En este sentido, Ángel Fuemayor integrante de la Casita de los Títeres, adicionó que cada año estarán aplicaran innovaciones a las escenas, con la finalidad de ir mejorando cada vez más, esta obra de arte.

Por ultimo dijo Fuenmayor que el mural que está frente el Mirador Angostura y finaliza en el Puesto de Las Lanchitas, será pintado por artistas para embellecer el paisaje que ofrece el Paseo Orinoco. Es importante destacar que El Cristo del Orinoco, fue declarada en el año 2008 por la Cámara Municipal como Patrimonio y Acervo Cultural del municipio Heres y hoy por hoy, cuenta con el reconocimiento de todas las personas que visitan nuestro estado en época de semana santa, al igual que los residentes de la capital regional y la región.

El cielo se llena da Colores

Para el domingo de resurrección, La Casita de los Títeres invita a todos los bolivarenses a participar en una actividad denominada, “El Cielo se llena de Colores”, la cual consiste en volar los Papagayos para despedir la obra del Cristo. “Esperamos contar con la participación de muchas personas; al igual los invitamos a presenciar esta obra que enaltece el sentir guayanés y fomenta los valores cristianos”, destacó Ángel Fuenmayor.
 

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